情事韩国伦理电影,为什么李隆基,杨玉环的情事会成为影视的热门题材?(写论文急用)

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1、金柳研出演的电影

金柳妍出演的电影有很多，其中包括《江南1970》、《聚会的目的》、《情事-两好三坏》和《情事-不要结婚要恋爱》等。

首先，金柳妍在《江南1970》中饰演了李敏彩这个角色。该片以上世纪七十年代的韩国为背景，讲述了两个孤儿出身的年轻人金钟大和李敏彩，误入歧途成为黑帮成员的故事。在这部电影中，金柳妍展现了出色的演技，成功地塑造了一个既刚毅又易碎的女性形象。

其次，在《聚会的目的》这部电影中，金柳妍饰演了一个参加同学聚会的女性角色。这部电影主要讲述了人们在同学聚会上重逢后，因为过去的情感和记忆而产生的繁琐情感纠葛。金柳妍在片中的表现得到了观众的高度评价，她成功地传达了角色内心的矛盾和挣扎。

此外，金柳妍还在《情事-两好三坏》和《情事-不要结婚要恋爱》两部电影中出演了重要角色。这两部电影都以当代都市为背景，讲述了当代人在感情生活中的种种困境和选择。在这两部作品中，金柳妍凭借自己的演技成功地塑造了不同类型的女性形象，赢得了观众的喜爱和认可。

金柳妍是一位具有实力和天赋的演员，她在不同类型的电影中都有出色的表现。她的演技风格多样且细腻，能够准确地把握角色的情感和内心世界。这使得她在韩国电影界备受瞩目，也成为了许多导演和制片人争相合作的对象。她的成功不仅仅是因为她的才华和努力，更是因为她对角色的深入理解和投入。

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3、为什么李隆基,杨玉环的情事会成为影视的热门题材?(写论文急用)_百度知 ...

能成为热门题材，说明他们的情事具有争议性。杨玉环之父乃蜀州司户参军杨玄琰，玄琰去世较早，玉环寄养在叔父杨玄珪

家里。玄宗开元二十三年（735），她被册封为玄宗之子寿王李瑁的王妃。开元二十五年（737），玄宗宠爱的武惠妃去世，后宫再无称帝意者。有人建言，杨玉环资质天拔，应选进宫，充掖后庭，于是玄宗便召见这位儿媳，一见之下叹为天人。继而玄宗便让杨玉环出家为女道士，号为太真，又为李瑁别娶了韦昭训之女。又继而杨玉真入宫，册封为贵妃，时间在天宝四年（745）八月。（《新唐书》杨贵妃传）天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵于渔阳，第二年六月，潼关失守，玄宗接受杨国忠建议，携贵妃出延秋门向西南出狩蜀中。至马嵬，禁军大将陈玄礼密奏太子李亨，诛杨国忠父子，又欲杀贵妃。玄宗无奈，缢贵妃于佛室，葬于驿西道侧，时年三十八。（《旧唐书》杨贵妃传）玄宗既入蜀，经斜谷，连天阴雨，雨中闻驿道铃声，悼念贵妃，作《雨淋铃》曲以寄恨。（《明皇杂录》补遗）肃宗李亨至德二年（757）十月，郭子仪收复长安；十二月，玄宗返京，居于太极宫。唐朝最出名的一场爱情，无疑是明皇李隆基与贵妃杨玉环之恋。这场爱情杂糅了浪漫、死亡、政治、乱伦，又发生在大唐最出名的人物皇帝身上，充满了吸引关注的所有要素。假使开元、天宝年间有娱乐刊物盛行，李杨之恋的点点滴滴，即使是望风捕影的猜测，也必将始终占据头条。如果抛开对宫闱绯闻好奇的窥探癖好，观察一下自那时起大唐诗人们对李杨之恋的态度，也是一件很有趣的事情。最早将李杨之恋写入诗中的是大唐最耀眼的诗人李白。据《太真外传》记载，天宝初期某一年的春天，宫中繁花盛开，原本就多情浪漫的李隆基乘月赏花，召杨玉环相伴。名花美人，良辰美景，岂能无乐？宫廷乐师要奏乐助兴，李隆基说到，“赏名花，对妃子，焉用旧乐为”，便要李龟年持金花笺，宣翰林待诏李白填新词。其时李白醉酒未醒，奉召后乘着酒意一气呵成填词三首，是为《清平乐》三章。李隆基命梨园子弟奏乐，李龟年歌唱，他本人吹笛相和。在李白所填的三首《清平乐》中，杨玉环是名花牡丹，是不亚于汉朝美人赵飞燕的一代佳丽，“借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆”；李杨之恋也是和谐的，令人羡慕的，仿若神仙眷侣，“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”。渔阳鼙鼓动地来，安史之乱中困居长安的另一位大诗人杜甫，也将李杨之恋写入了笔墨，见于《哀江头》一诗。在这首诗中，站在长安风景胜地曲江之畔的杜甫，回忆起了当年李隆基和杨玉环春日出游的盛况：“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧”，集三千宠爱在一身的杨玉环，与李隆基同车而行，身着戎装的众多女官簇拥前后，一时盛况难诉笔墨。同时，已经得知杨玉环死讯的杜甫，也对李杨两人都表达了同情，“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息”，杨玉环命丧马嵬，孤魂游荡，李隆基远走蜀地，永失真爱。值得注意的是，对政治极感兴趣的杜甫，一生忧国忧民的杜甫，明知李隆基对眼前的这场国家祸乱负有最高责任，但却对他没有丝毫的批评，相反地却是对他被迫出逃和难以保全爱人报以深切的同情，这也许就是所谓的“忠君思想”，视君如父，子不言父过。人世几回伤往事，到了宪宗李纯元和年间（806），虽然已经过去了将近半个世纪，李杨之恋依然让诗人们耿耿于怀，白居易为此写下了完整讲述那段爱情的《长恨歌》。在白居易的笔下，杨玉环的美是绝世的，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；李隆基的用情也是专一的，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”；两人相爱的生活是福气的，“承欢侍宴无空闲，春从春游夜专夜”。在白居易的笔下，李、杨的生死诀别是感人的，“君王掩面救不得，宛转蛾眉马前死”；李隆基在杨玉环死后对她的思念也是真切而凄婉的，无论是尚在蜀地之时的“圣主朝朝暮暮情”，还是回到长安宫内面对旧物之时的“对此如何不泪垂”，都流露出一个男人对心爱的女人那份刻苦的情思。无论今天的学者们从这首诗中找出了多少条关于李隆基恋色误国、杨玉环红颜祸国的证据，都无法抹去诗中李杨之恋的那份浪漫和凄美。电视剧《唐明皇》的主题歌唱到，“几曾见帝王天子有真情”，但至少在《长恨歌》中，我们见到了一位不失真性情的天子。以史为鉴可以知兴衰，到了中晚唐，国势转微，人们一边开始缅怀帝国曾有的盛世，一边也开始沉思大唐之所以衰微的原因。诗人们依旧歌咏着李杨的那份恋情，同时也逐渐杂入了对玄宗的批评。张祜的《集灵台》三首，既写到了李、杨旧事，“昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来”，又对李隆基眷顾外戚表达了讽刺，影射他与杨玉环三姐的暧昧关系，“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。” 李商隐的《马嵬》，批评的锋芒更为直接，他以杨玉环被吊死马嵬坡，与当年她和李隆基七夕之夜相许终身并提，“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”，慨叹身为天子四十多年的李隆基，终究还是保不住杨玉环，杨玉环虽然受宠非常，其命运实则还不如区区的一介民妇，因为民妇尚且还能与丈夫厮守一生，“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？” 与李商隐齐名的杜牧，则讥讽了玄宗因为宠爱贵妃而乱用民力，为了让她吃上新鲜荔枝，不惜动用驿马由广州向长安千里奔驰赶送荔枝，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”（《过华清池》）。可以看出，在安史之乱前，对于李隆基与杨玉环的爱情，虽然其中夹杂了有悖伦理的因素，有着荒淫的色彩，但盛唐的人们不仅是接受的，甚至还在为圣明天子与绝代美人的结合而欢欣。李白的《清平乐》三首，不无溜须拍马之嫌，但是其中李、杨的恩爱终究还是让人欣羡的。

4、红楼梦中王府下人们有了情事为什么就会要性命啊?

其实要看主子们的态度，有的为了面子自杀，比如秦可卿，其实他不自杀的话我估计也没有人要他性命，只是处在哪个社会，那个阶层，身不由己啊；而比如那个跟鸳鸯很好的丫鬟（忘叫什么名字了）因为偷情被发现而只是赶出贾府，最后是因为那个男人太窝囊才殉情而死

5、水曜日的情事剧集介绍

水曜日的情事剧集以出版社编辑佐仓咏一郎(本木雅弘饰)与改建装潢中的工地业者冈岛亚衣(天海祐希饰)的初次相遇为开端，两人在工作中相识并陷入爱河。佐仓希望引导新秀前园耕作(原田泰造饰)转向撰写爱情小说，然而亚

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